查詢村莊 用戶中心

                                              余慶龍燈介紹

                                              余慶龍燈

                                              利用“舞龍”這一形式來祈禱神龍的保佑,以求得風調雨順,四季豐收,這是余慶人的一個重要習俗。不過,“舞龍”在余慶被稱為“玩龍燈”或“耍龍燈”。據史料記載,余慶玩龍燈始于唐代,且活動主要集中在從正月初三至正月十六這段時間。其中,正月十一至十六日這六天,還被稱為燈節。

                                              正月初三至初六的這幾天,主要是扎龍燈。余慶“玩龍燈”所扎制龍的有三種,即布衣龍、草龍、棒槌龍。布衣龍的制作比較精細,龍頭用竹條扎成架子,糊上白色清明紙后再用相應的顏料繪出角、嘴、眼、胡須等,形態逼真;龍身是用細篾扎成的圓筒形,一般不分節,扎好后蒙上紗布并染紅繪甲;龍尾也是用細篾扎成的,成魚尾形。龍頭、龍身、龍尾扎好后,用紅布帶將三部分連接起來,用自制蠟燭,點燃插于預設的燭眼中,整個龍體便顯得通紅透亮。草龍,只限于小孩玩耍。其制作極為簡單,一條較長的篾繩外纏大量的獅子草即成龍身。玩時將點燃的香插在龍身上,故而又稱香燈。目前,已見不到這種簡易的龍了。連小孩子玩們的也是精制的布龍。

                                              相伴龍燈出游的,還有牌燈、魚燈、蝦燈、獅燈、龍寶球等等,均為竹篾編制作,外部糊紙繪彩。這些都是正月初六前要完成的工作。稍加留意,你會發現江南的牌燈與江北的在形態上是有所區別的,江南為方形,江北為殿形。

                                              正月初七龍燈正式出游,牌燈開路,樂鼓相伴,魚燈、蝦燈、獅燈緊隨其后。所到之處,爆竹轟鳴,煙花綻放,熱鬧非凡。正月初十至正月十三,龍燈隊分別到附近村、寨玩耍,當地人將其稱為“清寨”。正月十四日晚,縣城附近十里八村的龍燈隊匯聚縣城鬧元宵,常常引來數萬群眾觀看。正月十五或十六日,舞龍者將龍送到河灘火化。

                                              近年來,在余慶縣城附近,小孩子玩龍燈提前了,多半從正月初三就開始。

                                              玩龍燈的動作有黃龍下海、金龍抱柱、二龍搶寶、老龍翻身、金龍過海等等?!拔椠垺眻錾?,每一條龍都會盡力表現其生動、神奇、威武的藝術形象,剛毅強悍的品行特征,無所畏懼、勇往直前的奮進精神,以此展示中華民族奮發圖強、堅毅拼搏的精神。

                                              在玩耍的過程中,江北的龍燈隊還要說吉利祝詞(福事),多半是舞龍頭者呼,其余人應答。

                                              玩龍燈的高潮是噓花?!敖育垺闭叻謩e列于兩旁,用土制花炮噴射舞動的龍身。其時,鑼鼓喧天,流彩溢光,龍身時隱時顯,讓人目不暇接。余慶人玩龍燈玩得很逛。1946年春節,為慶??谷諔馉巹倮?,松煙街上43條彩龍,敖溪街上32條彩龍玩耍了三天三夜;1986年春節期間,32支民間文藝演出隊匯聚縣城進行民間文藝大展示。元宵節晚上,20多條龍在大街上進行精彩表演,觀眾達數萬人……

                                              從前,余慶龍燈大多數是群眾自發組織。進入2000年以后,縣、鄉鎮政府在元宵節前后時常組織這一活動。到目前為止,已連續舉辦了四屆“龍王”大賽。

                                              2009年前,在余慶,玩龍燈者都是男子,2010年春節始出現女子龍燈隊。松煙鎮女子龍燈隊系余慶縣的第一支女子龍燈隊。

                                            1. 上一條: 黔西鐵古苗族彝族鄉
                                            2. 下一條: 余慶的龍舟賽
                                            3. 余慶縣民俗
                                            4. 從地理位置上看,余慶處于黔中腹地,但自唐時起就深受荊楚文化、巴蜀文化、中原文化的影響。因此,關于龍舟賽的起源之說,目前在余慶有三個版本。傳說一紀念越王勾踐操練余慶的龍舟賽
                                            5. 利用“舞龍”這一形式來祈禱神龍的保佑,以求得風調雨順,四季豐收,這是余慶人的一個重要習俗。不過,“舞龍”在余慶被稱為“玩龍燈”或“耍龍燈”。據史料記載,余慶玩龍余慶龍燈
                                            6. 自明、清改土歸流、“追苗趕漢”以及數次戰亂后,湄潭基本上無土著人?,F在湄潭境內的人口,絕大部分其祖均為移民。最早的移民是在明初隨軍所至。湄潭最早的先民是土著人。湄潭民風民俗
                                            7. 水族族源與布依族、侗族相同,都是古越人的分支,和侗族一道幾經遷徙,現居黔、湘、桂邊境一帶,在貴州主要生活在苗嶺以南、都柳江游,人口有,余人。三都是全貴州遵義水族
                                            8. 從縣城出發,我們大約行進公里,約分鐘車程,就到達目的地田家溝。因老百姓自發編寫花燈歌謠“十謝共產黨”而在全省乃至全國都小有名氣的興隆鎮龍鳳村的田家溝。大號湄潭
                                            9. 花燈,又名彩燈”“燈籠”。是中國傳統農業時代的文化產物,兼具生活功能與藝術特色?;羰菨h民族數千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有“儺戲”酬神的功遵義花燈
                                            10. 仡佬族的“三幺臺”習俗,“三”,指的是三臺席,即茶席、酒席和飯席?!扮叟_”,正安、道真、務川一帶地域土語,“結束”或“完成”的意思?!叭叟_”,意思是一次宴席,仡佬族三幺臺習俗
                                            11. 大過年即過春節,在過節前幾天,各家各戶釀制好黃、白米酒,準備好大米、小麥、鉺塊和燕麥炒面等美味。過節前一天,在祖先牌位前插上兩只點燃的香條和兩根青松枝,在院子里貴州過年風俗
                                            12. 余慶縣推薦民俗
                                            13. 余慶縣余慶龍燈
                                            14. 余慶縣余慶的龍舟賽
                                            15. 遵義縣黔北花燈
                                            16. 湄潭縣大號湄潭
                                            17. 正安縣正安縣清明節習俗
                                            18. 仁懷市仡佬吃新節
                                            19. 湄潭縣湄潭民風民俗
                                            20. 紅花崗區遵義節日
                                            21. 鳳岡縣鳳岡民俗
                                            22. 綏陽縣貴州端午風俗
                                            23. 綏陽縣貴州過年風俗
                                            24. 綏陽縣貴州婚俗
                                            25. 鳳岡縣鳳岡民俗
                                            26. 鳳岡縣鳳岡老茶館
                                            27. 紅花崗區貴州遵義水族
                                            28. 正安縣仡佬族三幺臺習俗
                                            29. 91看片